音乐追梦人(图)

    从《请你喝杯情谊酒》到《请把情留下》，从《我们会再来》再到《印象白层》，短短两年间，四首歌曲，让大山里一个布依族汉子的“音乐梦”逐渐变得清晰，并坚定了他追“梦”的信心和脚步。

 

    而大家不知道的是，这个布依族汉子在音乐上取得的成绩，绝不是一朝一夕的努力，而如他的名字：向往——对音乐的执着和向往。

 

    不务“正业”

 

    向往出生在贞丰县白层镇兴隆村的一户布依族人家，父母都是本本分分的农民。

 

    向往在兄弟姐妹中排行老二，小时候日子过得很苦。向往至今还能清晰地记得，一年难得吃上几回肉，每天早上父母只给他们兄弟姐妹一个红苕（山药），平均分成五份吃。

 

    受地方环境条件的影响，向往出生后，父母对他没多大指望，不敢奢求他能光耀门楣，只是希望他长大后能娶妻生子传宗接代就行。但在向往的成长过程中，他的举动让父母改变了大山里祖祖辈辈根深蒂固的观念，为什么呢？用他父亲向仕荣的话说：“从懂事起，他就不‘安分守己’，太能折腾了！”

 

    “太能折腾”。作为一个父亲，如此说自己的儿子，是褒还是贬呢？

 

    每一个父母都是望子成龙的，特别是穷人家的孩子，这种愿望更强烈。如果哪一个父母说对孩子没有什么期望，那都是气话，或者是恨铁不成钢。向仕荣是复员退伍军人，在村里当了多年的大队党支部书记，为人诚恳、正直，思想开明，但因为不识多少字，吃了不少亏。有一次,向仕荣请人帮写祭文,总共请了三顿饭,花了三天时间,并且还要人去换活路。上世纪五十年代中期,组织上安排向仕荣到鲁贡粮站当营业员，由于文化水平低,胜任不了工作,就被迫主动辞职回家干农活。

 

    正因为如此，不管家里再困难,向仕荣都坚持送几个孩子去读书。

 

    向往偏科很严重，唱歌的声音像“哈公鸭”，却喜欢听村里人唱山歌，成绩老是提不上去。在别人看来，向往很贪玩，不是读书的料。每当向往逃学的时候，左邻右舍总是这样劝慰向仕荣：“别白费力气了，在我们这种鬼地方，就别自作自受了，你送你儿子读书，最后还是得回家种地啊！”“像他这样贪玩，以后能有出息,我拿手板心煎鸡蛋给你吃。”

 

    不管别人怎么说，不论再困难，向往的父母都坚持让他读书，就是希望他有一天能出人头地。

 

    “上课时，听到外面有人唱歌啥的，他就找各种理由请假出去，就是坐不住。”老师说。

 

    “我们唱山歌，不管怎么说他，他就是要听，就是要学，真拿他没办法。”村民说。

 

    ……

 

    向往的父亲也不知道多少次苦口婆心地劝说向往要务“正业”，连最疼他的母亲也觉得他在瞎闹，浪费时间。懂事较早的向往也常常暗下决心要走“正道”，可每次听到村里响起歌声，或者是树上传来的婉转的鸟叫，他就控制不住自己，想方设法放下手中的活,向发出声音的方向跑去，就是想看个究竟，似乎冥冥之中，一直有种力量牵引着他。

 

    苦苦“经营”

 

    在读书期间，向往把“记者+音乐家”作为自己的理想，并在两者之间挣扎。工作后，无论是当工人、当教师、或是从政,不管工作多忙,他依然没有放弃音乐，把音乐作为茶余饭后的一种娱乐，即便身边的人不看好、不支持，甚至投来异样的目光，但他始终觉得：“漫游在音乐艺术的殿堂，把一种真正的、纯朴的民族精神之美融会贯通在音乐艺术的海洋，划动生命的孤帆乘风破浪，吟唱出另一种滔滔不绝、倜傥不羁又让人荡气回肠的音乐华韵，创造出一种新的艺术格调，这就是一种幸福，一种享受，这是别人无法感同身受的。”

 

    向往执迷音乐到什么地步，连他自己也说不清楚，似乎，这种力量，与生俱来，是上辈子就注定了的。

 

    时间一晃就到了2009年，已经成家立业的向往，不管生活有多么艰难，不管身边有多少反对的声音，向往对音乐的痴迷都未曾降温，在追求音乐的路上挣扎着。他对别人来说，已经无药可救，而别人对他来说，也无需再解释，只是为自己的“音乐梦”苦苦“经营”着。

 

    向往对音乐的执着和疯狂，是2010年才开始被人理解的。只是当别人开始认可向往的时候，那一瞬间，他才觉得，“追梦”的路，太长太辛苦。

 

    向往在创作《美丽的三岔河》时，正是2009年萧瑟秋风袭人的晚秋。

 

    一天早上，他独自一个人来到风光秀美的三岔河畔，但昔日那野趣横生、繁花似锦的三岔河早已不见，取而代之的，却是一片秋叶遍地乱飞的场景。尽管如此，向往沿着环湖路冥思苦想，回忆以往静美的情景，为了获得那种让人看到就流连忘返的感觉,从那时候起，他有事无事的就往三岔河跑。对于这种情况,家人已经习以为常，知道向往又在搞他的“音乐创作”了；但很多同事和外人很不理解，认为他不务正业,一天只想游山玩水,特别是遭到一些分管领导的批评：“你是文联主席,又不是旅游局局长、电视台台长……”当时他的肺都快气炸了。那个时候，向往成了一小群人茶余饭后讨论的话题。面对越来越多的“流言蜚语”，向往家里的人也抵不住了，也开始给他泼冷水。

 

    “还知道回来？别人家的男人都挣钱回来，唯独只有你干这些亏本的事，如果你都能写歌了,那作曲家都转行了！我看你不到倾家荡产的地步是不不甘心啊。”向往的妻子时不时会这样对他说。

 

    父母也开始不依不饶：“你儿子结婚等着要用钱，你总不可能抓石头去打天吧，你写的那些东西能当饭吃么？”

 

    ……

 

    修成“正果”

 

    不管别人怎么看，向往始终认为，为了“音乐梦”，有机会要努力，没有机会也要创造机会。他自费参加各种形式的音乐培训，并有幸聆听了德高望重的作曲家王立平、张丕基、王佑贵、孟卫东、姚明，还有才华横溢的作词家（词人、诗人）阎肃、晓光、王晓岭、邬大为、赵微微等人言传身教的创作经验与经典，让自己的音乐创作得到快速提高。

 

    在大家不理解不支持的过程中，向往创作出的《美丽的三岔河》（词曲），在2014年北京国际青少年音乐节作品征集评选中荣获歌曲创作金奖，并入选《万峰林之歌》第三集。

 

    获奖后，向往觉得,只要不断耕耘,还是会成功的。为了写出更好的歌,他与有共同爱好、一起共事多年的韦正律商量，想为自己出生地方——白层做点什么。

 

    在创作时，为了把红军长征时期和在党的领导下白层的发展变化写出来，向往与韦正律深入到白层找“感觉”。开始，当他把想法向乡镇领导汇报后，部分领导不理解，觉得没有多大意思，直接的打击就是：“你们没有写出白层的特点来。再说你们又不是什么知名词曲作家，谁听你们的这‘小儿科’啊！”在收集素材的过程中，更是艰难，大多数村民直接不知道什么叫“音乐”。在困难重重的情况下，他们没有放弃。

 

    通过两人的努力，《印象白层》这首歌曲最终问世并在2015“放飞中国梦 相聚在北京”全国大型音乐展评活动中荣获（词曲）金奖。获奖后，省内外的很多同行、朋友发来短信祝贺，才改变了大家对向往的看法。

 

    向往创作的音乐作品，除了前面所提到的，还有《请把情留下》《我们会再来》《贞丰之恋》《水墨故乡》《壮美的北盘江》《请到布依山乡来》《贞丰美》《欢迎来到必克布依寨》和《分别歌》等，大部分都得过奖。有几首被贞丰县作为“三月三”、“六月六”的保留节目，特别是《请把情留下》这首歌，在网络上被点播了三万多次。值得一提的是，北京军区战友文工团独唱演员侯艳琴老师非常喜欢《贞丰之恋》，她在短信中说:“我很喜欢您的精品《贞丰之恋》,我可以演唱吗？渴望中!”并要求把这首歌的简谱及伴奏传给她。其次是,今年,中央电视台组织的“争奇斗艳”全国布依族歌手冠军大赛期间,他创作的歌曲《请你喝杯情谊酒》被选手选去参赛。

 

    一生“梦想”

 

    每次县里开展活动，总少不了向往的身影，他活跃在人群之中，用手中的相机“咔咔”地定格一个个美好的瞬间……不认识他的人，还以为他是某某报社的记者呢！

 

    向往除了热衷音乐艺术外，还从事文学艺术创作。他认为爱好的广泛有助于音乐艺术的创作，文学艺术与摄影创作也来源于大自然，更离不开生活。

 

    任乡镇领导、走乡串寨的那段日子为向往的文学和音乐创作提供了很多素材。1993年他创作的短篇小说《我的第一恋人》曾荣获2003中国北京文学笔会二等奖，摄影作品《精疲力尽》曾荣获2009年全国山地运动会摄影大赛优秀奖，还有《布依金花》也在该年度荣获多彩贵州少数民族风情摄影奖，并被省民族文化宫永久收藏。

 

    在向往的诸多作品中，乡味特浓，用向往自己的话说：“布依文化底蕴深厚，作为布依人，有责任把它发扬光大，但布依音乐人少得可怜，我愿把余生精力都花在音乐创作上。”

 

    为什么音乐艺术的天平每一次都总是向他倾斜？大家都觉得，很多获奖的音乐人不是毕业于国内知名的院校，就是出国深造过的海归。然而，当每次获奖，有人问向往毕业于哪一所音乐学院，又拜哪一位名家为师或得过哪一位名师的指点时，他总是简简单单地说：“兴趣、爱好是我的最好老师，我把音乐当成一生的追求目标。”他也因为音乐结识了一些老师，如：云南省的作曲家万里、我国著名作曲家王佑贵。并通过他们了解到，很多词曲人都不是科班出生，但凭着他们自己的爱好、边学习边创作，一首首歌曲成为经典，在全国征歌比赛中获奖并传唱，并且有很多科班生还成了他们的学生。

 

    “英雄不问出处”，向往以他们为榜样，利用周末或节假日孤身深入布依村寨吸取养料,躬身虚心向当地老师们学习、请教。同时,为了更系统地学习，他四处托人从北京上海等地购买音乐书籍自学，他坚信，只有坚定自己的“音乐梦想”，并为之一直努力着，就会进步、就会成功。